沖縄の習慣・風習 - 法事からユタ・シーサーまで

ウフスーコー（大焼香）となる。これまでの年忌法要と異なり、祝いの意味が込められるようになる。法要に祝いの意味が加味されるのは違和感があるのだが、沖縄では追善供養はワカスーコー（ジュウサンニンチ）までとする考え方があるからなのだろう。 仏前にそなえる供物も、ワカスーコーと種類は同じだが、ムイグヮーシなどに赤や桃色といった本来は祝い色とされる色菓子を混ぜる。 ワカスーコーが身内だけで営まれるのと違い、焼香客も多く盛大に行うのが一般的とされている。 朝一番に仏前にウチャトゥをたてて、その後に家族で墓参 … 続きを読む →

亡くなってから満３年目を「サンニンチ」、満６年目を「シチニンチ」、満12年目を「ジュウサンニンチ」と称して、法要を営む。 イヌイ（１年忌）からジュウサンインチ（13年忌）までを「ワカスーコー」とよんでいる。 仏ダンにウチャトウをあげた後、家族で墓参りをし、迎えの案内をかけるのは「イヌイ」と同じである。また仏前にそなえるお膳料理や焼香客に出す接待料理もイヌイと同じでよい。　ワカスーコーまでは、亡くなった人の追善（死者の冥福を祈ってく陽を積むこと）という意味が強調されるが、次回紹介する「ウフスーコー … 続きを読む →

ナンカスーコー、ヒャッカニチ（百か日）の法要がすんだ後は、ニンチスーコー（年忌）となる。 １　亡くなった翌年の命日に営まれるのが「イヌイ」（１年忌） ２　満２年目の命日に営まれるのが「サンニンチ」（３年忌） ３　満６年目の命日に営まれるのが「シチニンチ」（７年忌） ４　満12年目の命日に営まれるのが「ジュウサンニンチ」（13年忌） ５　満24年目の命日に営まれるのが「ニジュウグニンチ」（25年忌） ６　満32年目の命日に営まれるのが「サンジュウサンニンチ」（33年忌） イヌイからサンジュウサンニ … 続きを読む →