沖縄の習慣・風習 - 法事からユタ・シーサーまで

ナンカスーコー、ヒャッカニチ（百か日）の法要がすんだ後は、ニンチスーコー（年忌）となる。

１　亡くなった翌年の命日に営まれるのが「イヌイ」（１年忌）
２　満２年目の命日に営まれるのが「サンニンチ」（３年忌）
３　満６年目の命日に営まれるのが「シチニンチ」（７年忌）
４　満12年目の命日に営まれるのが「ジュウサンニンチ」（13年忌）
５　満24年目の命日に営まれるのが「ニジュウグニンチ」（25年忌）
６　満32年目の命日に営まれるのが「サンジュウサンニンチ」（33年忌）

イヌイからサンジュウサンニンチの計６回営まれる仏事のことを「ニンチスーコー」という。
イヌイからジュウサンニンチまでを「ワカスーコー」（若焼香）といい、ニジュウグニンチ、サンジュウサンニンチを「ウフスーコー」（大焼香）とよんでいる。

ワカスーコーは故人の追善供養（冥福を祈って供養を積む）という意味が中核を成すが、ウフスーコーは祝儀の意味が込められる。特にサンジュウサンニンチは「ウワイスーコー」ともよばれるように、ニンチスーコーのしめくくりとなる。

沖縄では、ウワイスーコーが済むと、故人の霊は浄化され、ウヤグヮンス（祖先）といっしょになってクヮッウマガガを見守る神（祖霊の仲間入り）となると信じられている。
本土では33回忌が済むと弔い上げとなり、仏や神さまになるとされている。