「ナンカスーコー その１」
亡くなった日から数えて７日目にいとなまれる法要を「初七日」（ハチナンカ）という。以後49日（シンジュウクニチ）までいとなまれる計７回の法要を「ナンカスーコー」とよんでいる。 古くからのしきたりでは、ナンカスーコーのうち奇数回（初・３・５・７）目のスーコーを「ウフナンカ」といい、偶数目（２・４・６）目のスーコーを「マドゥナンカ」という。 ウフナンカの場合は、弔問客も近親者から友人までおよび、仏前にそなえる重箱も「チュクン」（一組）とするのがふつうである。 それに対し、マドゥナンカの場合は身内だけですませるところが多く、そなえる重箱も「カタシー」（チュクンの２分の１）にするのがふつうである。 ウフナンカの中でも、特に重要視されているのが「ハチナンカ」とよばれる初七日（しょなのか）と、「シンジュウクニチ」とよばれている「七・七日」（しちなのか）である。 今回は、「ハチナンカ」について話をすすめることにする。 49日のおこりは、出家したお釈迦さまが、座禅をくみ悟りを開くのに要した日数だとされており、悟りの心境を静かに味わい、喜ぶこと７日間におよんだという故事に由来したものである。それが７日ごとの供養になったと伝えられている。 初七日の朝一番に家族だけで墓参りをする。 ●用意するもの ウチャトウ・水・酒・シルカビ・ウチカビ・線香・重箱（カタシー） 【注】重箱はもち15個（３×５）と、おかず７品または９品の一重ねずつ。ただし、重箱はそなえない地域もある。 ●仏前にそなえるもの 水・酒・ムイグァーシ（７種類の菓子一対）・果物（一対）・ハーガー（一対）とダーグ（一対）・重箱（チュクン）・精進料理 初七日の翌日には、祭だんをかたずけ、その後に「後飾り」を設置する。後飾りには花・ウコール・灯明（ローソク）・果物などをおそなえし、遺影を飾り、シルイフェーを安置する。 最近は、沖縄でも「ハチナンカ」には坊さんをおよびし、読経をあげてもらう家がふえたようだ。特に都市地区ではその傾向が強い。
