沖縄の習慣・風習 - 法事からユタ・シーサーまで

旧暦の12月24日は、トートーメーをはじめヒヌカン、ヤシチガミ（屋敷の神々）に一年間に叶えられた願いごとや幸いなことに感謝し、逆に不幸なことや災厄は解消されることを願う日である。 あわせて、もろもろの願（がん）をほどく日だとされている。 このような意味から「ウグヮンブトゥチ」あるいは「フトゥチウグヮン」（解き御願）とよばれている。 また同じ日に、ヒヌカンの上天の拝み（昇天の拝みとも）や屋敷の御願をおこなう家も多い。 かつてはウグヮンブトゥチと上天の拝みは別々におこなうのが一般的であったようだが、 … 続きを読む →

順を追って述べていく。前回にも書いたが、拝む順序は地域性があり、一様ではないが、ここではもっとも一般的な順序に従うことにする。 １ヒヌカン 供物をそなえ（前回参照）、線香タヒラと二分の一（12本・３本）をあげて、屋敷の御願をする旨を報告することから始める。 屋敷の神々への取りつぎをお願いし、合わせて家・屋敷の加護を祈願する。 シルカビ（３枚）を燃やし、酒をたらして消す。 ２トートーメー 同様に供物をそなえ、線香タヒラ（12本）をあげて、家族の健康と子孫繁栄を祈願する。白紙を燃やし、酒をたらして消 … 続きを読む →

一般的に家庭の主婦が司祭する屋敷の御願は、旧暦の２月と８月の彼岸の入りをめやすとしておこなわれるものと、旧暦の12月24日の「御願解き」（ウグヮンブトゥチ）といっしょにおこなわれるものがある。 今回は、２月と８月におこなわれる屋敷の御願を取りあげる。２月と８月はそなえるものから拝み方まで共通している。 拝む順序は地域によって若干の差があるが、拝む屋敷の神々はほぼいっしょ。ただカー（井泉）やフール（豚便所）は屋敷内からほとんど姿を消してしまった。フールのかわりに近代的なトイレを拝む人もいるが、伝統 … 続きを読む →

屋敷の御願をいとなむときの方法や時期は、地域によって若干の違いがある。 まず時期だが、本島地方では旧暦の２月と８月の彼岸入り前後の年２回とする地域が多く、そのほかには、同じく旧暦の12月24日にいとなまれる「ヒヌカンの上天の拝み」や「御願解ち」の際にもおこなうところもある。 宮古地方では、旧暦の正月初めにおこなわれる「願立て」と12月の「願解き」の際に屋敷の御願をいとなむ。 八重山地方では、旧暦の２月と12月におこなう。その他には、糸満のように年５回おこなう地域もある。 以上は、毎年決められた屋 … 続きを読む →

家族が泣き笑い、ときに喜びにみたされ、ときに悲しみにつつまれながら日々の暮らしをいとなんでいる家・屋敷は、屋敷神とよばれている神々によって守られていると信じられている。 屋敷神のことを、本島では「ヤシチヌカミ」、宮古地方では「トゥクルカン」、八重山地方では「ヤシキヌシ」などとよんでいる。 屋敷を守ってくれる神々は、「ユシンヌカミ」・「ウジョウヌカミ」・「ナカジンヌカミ」・「フトゥあるいはフールヌカミ」・「カーヌカミ」とされている。 ●ユシンヌカミ 屋敷の四隅にいると信じられている。それぞれの屋敷 … 続きを読む →

不幸がたてつづけに起こったり、思わぬ事故や事件に家族がまきこまれたりすると、沖縄の人びとはその原因を「ヤシチヌアレ」（屋敷の荒れ）という独特な表現でいい表わす。 家・屋敷がけがされて荒れてしまい、屋敷の神々の怒りを買ってしまったというのである。 それだから、屋敷の神々をなぐさめ、怒りをしずめるために「ヤシチヌウグヮン」を行う。 屋敷の神々は、とても怒りっぽい神さまとみえて、定期的（年に２～３回）は御願をしなければならないとされている。それ以外でも、先ほどのように予期せぬ不幸にみまわれると、屋敷の … 続きを読む →