スーコー

沖縄の「スーコー」について。今回は、旧暦１月16日に行われる祖先祭の一つである「ジュウルクニチ」についてです。

沖縄の「スーコー」について。今回は、ニンチスーコーのウグヮンクトゥバの第二弾を掲載します。

沖縄の「スーコー」について。今回は、ニンチスーコーのウグヮンクトゥバを掲載します。

沖縄の「スーコー」について。「サンジュウサンニンチ」は「ウワイスーコー」ともよばれるように、これが最後のスーコーということになります。

沖縄の「スーコー」について。ニジュウグニンチはウフスーコー（大焼香）となります。これまでの年忌法要と異なり、祝いの意味が込められるようになります。

沖縄の「スーコー」について。亡くなってから満３年目を「サンニンチ」、満６年目を「シチニンチ」、満12年目を「ジュウサンニンチ」と称して、法要を営みます。

沖縄の「スーコー」について。亡くなった翌年の命日に営まれるニンチスーコー（年忌法要）を沖縄では「イヌイ」といいます。シンジュウクニチ以後、墓での生活に入ったと考えられている死者の霊を、「イヌイ」を営む旨を墓前で報告し、家へ招きます。

沖縄の「スーコー」について。イヌイからサンジュウサンニンチの計６回営まれる仏事のことを「ニンチスーコー」といいます。イヌイからジュウサンニンチまでを「ワカスーコー」（若焼香）といい、ニジュウグニンチ、サンジュウサンニンチを「ウフスーコー」（大焼香）とよんでいます。

沖縄の「スーコー」について。シンジュウクニチでは、ナンカスーコーをしめくくる法要ということもあって、ハチナンカと同程度の焼香客があるのが一般的です。また近年の傾向ですが、お坊さんを招いて読経をあげてもらう家庭がふえました。

沖縄の「スーコー」について。ナンカスーコーのうち、奇数回（初・３・５・７）に営まれるスーコーのことを「ウフナンカ」とよんでいます。